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永不褪色的青春

dongxvwu博客

 
 
 

日志

 
 
关于我

1963年7月生,内蒙古通辽市人, 1988年7月毕业于徐州师范大学。中学正高级教师、中学语文特级教师,全国模范教师、省级有突出贡献的优秀专家、江苏“人民教育家培养工程”培养对象,江苏省母语课程教材研究所副所长、江苏师范大学语文学科教学硕士研究生导师。出版教育教学科研专著《语文教学生活化研究与探索》、《语文教学:要走生活化之路》和《让语文回家》。在国家级、省级刊物上发表教育教学科研论文和语文学习指导文章230多篇。

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语文教学生活化探索与实践  

2007-11-11 15:57:14|  分类: 关于语文教学 |  标签: |举报 |字号 订阅

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                                                                      董旭午

前言:1988年9月至1993年7月,参加工作的前5个年头,将学生完整地从高一带到高三只有一届,后两个年头我则被留在高三。这五年的摸爬滚打,各种考试,包括高考,我的学生在分数上没有吃亏,也得到了学校、家长和社会的认可。再多说一句,当时能让我一个刚毕业的大学生上连续带高三,并且站住了脚跟,第五个年头里还当上了语文教研组长,这本身就是代表着学校、家长和社会对我的认可。但这些,对我而言,欣喜之余,更多的则是说不清、道不明的茫然与缺憾,甚至还有几分负罪似的沉重。五年下来,回顾自己的工作,总的印象就是:机械、死板、题海、低效、烦人。试想,课前抄教案,课上严格落实教案,非环节即步骤,千堂一面,千篇一律,不敢有自己的创意,课后便是每课一测、每单元一测、每月一测等等。即使设计课堂提问,也大都来自参考书,还要求学生必须对号落座,不能有任何出入。有时,为了引导学生做出正确的回答,甚至要层层设套,最终把学生导入自己设计好的圈套。至于作文,学生更是视为洪水猛兽,叫苦不迭,怕的要死。总之,整天除了做题还是做题,除了分数还是分数,仿佛只有好的分数才是评价一个老师的唯一标准。这样的教学真是很枯燥,很乏味,甚至很无聊,也很残忍!我当时不止一次地发感慨:这样的日子何时才有个尽头啊!然而,更让我感到吃惊的是,这时候,常常会从学生那里传来一些这样的声音。有的说:“董老师责任心真强,各方面都很好,但有一点不好,我们会的,他总讲个没完没了,而我们不会的,我们想知道的,他又不太讲了。”还有的说:“董老师很会讲,讲的也很精彩,但不知为什末,他讲完后我往往没有得到多少东西。”还有更可气的话:“老师不讲时我还明白点,怎么他越讲我反倒越糊涂啊!”听到同学们这样的评价,回想起当初选择师范专业时的勃勃雄心,再想想在大学图书馆阅读语文教研刊物时立下的种种誓愿,我暗暗地问自己:这样的教学是我追求的理想境界吗?继续这样教下去还有出路吗?怎样教才能既减轻学生负担又很有效果呢?

当时,我苦苦思考了一个暑假,终于想出了一些措施。于是,我把这些措施整理成以下几点:(1)让每个学生都准备《现代汉语大辞典》、《中学生文言文辞典》之类的工具书,自己解决生字生词,而不是等着老师讲解,老师只作示范,或讲解确有理解难度的字词;(2)课堂上,通过反复阅读,让学生自主划分段落层次,归纳、整理层次大意,教师只需启发、点拨,并帮助学生总结;(3)每堂课前一学号顺序请一位同学到讲台上做三五分钟的口头作文,所讲内容可以是时事评论,可以是身边的人和事,也可以是课文或其它文章都后感等,教师负责点评;(4)每周一三五抄读一首古诗词,教师负责讲评;(5)每周给学生一节课作文摘,字数600至800字,取材于时文、美文和优秀中学生作文(寒暑假作为假期作业),教师负责指导、督促、检查,每周批阅总结一次;(6)每周给学生一节作文课用来写一篇周记,写自己的见闻、思考和感悟等,字数600至800字(寒暑假作为假期作业),教师每周交流、评阅一次;(7)削减讲读篇目,压缩讲课节数,每单元只精讲两篇课文,取舍篇目时征求学生意见,教师重点讲文章遣词造句、布局谋篇的原因;(8)压缩课堂作文次数,每学期只写四篇,重点在于指导学生掌握写法。

当我把这些想法告诉校长时,校长表示支持,但话讲得很实在:“作为校长,我应该支持你搞教改,学校理解你的热情,也相信你有这个能力,但关键还要看效果,看学生的成绩。”由于学校工作的需要,自1993年9月起,我又接了新一届高一。带着自己的新想法和新举措,带着校长的理解与担忧,也带着学生和家长的殷切希望,我开始我从教以来带有教改色彩的新一轮教学工作。顺便补充几句,以上那些想法和举措,并不是我的独创,而是我阅读语文教研刊物,学习和借鉴优秀语文教师教改经验的结果。说实在话,这五年,魏书生的“自主式”、于漪的“情感式”、钱梦龙的“主体式”、蔡澄清的“点拨式”等都给了我很大的启发和影响。只是当时我刚刚毕业,资历很浅,再加之学校也没有形成教改的气候,我还没有很自觉的,或者说还不敢借鉴这些先进的教育思想来正式进行教改。一句话,还是学生的那些评价太刺激我了,使我较早地踏上了教改之路,而且还做出了一些成绩,越走路越宽。从这一点来看,我应该感谢我的学生。1993年9月至1996年7月,一晃,三年就过去了。一句话,教改成功了,用最有说服力的高考来讲,学生成绩比以前更好但这并不是令我最欣慰的,最让我心慰的是,我的学生不再象以前那样评价我和我的课了。他们如是说:“董老师的语文课很有趣,很实在,我们学得很愉快,很扎实,也很明白,根本就不担心高考,生活也很充实,尤其是明白了不少做人的道理。”学生满意,家长满意,校长更放心了。1996年9月至1997年,我又被留到高三。这一年,我仍坚持搞了一个半学期的教改,只搞了半个学期的高考复习,学生成绩仍很理想。这几年里,找到我头上的好事也不少,先进教师、先进德育工作者、省级专业技术拔尖人才、破格晋高级教师等等。于是,我电视上有影、报纸上有名,交流会上有声,但面对这些荣誉、奖励和社会的广泛好评,我虽然很舒服,但始终没有被冲昏头脑,我在思考更深层次的问题:仅仅停留在眼前这点经验上够吗?语文来源于生活,我何不在生活上做做文章呢?如果做文章,突破口该在哪里呢?围绕这个问题,我经过学习、总结和思考,理出了这样一个轮廓:首先,将课文教学分为三个层级:“是什么”、“怎么样”和“为什么”。文章的背景、题材、内容、生字生词属于“是什么”层级,文章布局谋篇、结构层次属于“怎么样”层级,而文章为什么这样而不那样遣词造句、布局谋篇则属于“为什么”层级。其次,在教学中,将识记、理解、整理生字生词、语文知识、写作背景课文内容等“是什么”之类 的问题交由学生自主处理,教师只起指导、服务作用;将分析文章结构层次、写作特点,归纳层次大意等“怎么样”之类的问交由师生合作处理,教师只起指导、帮助作用;至于文章何以这样而不那样遣词造句、布局谋篇等“为什么”之类的问题,则由教师启发、点拨学生带着自己的生活体验走进作者生活、作品里的生活,依情据理思考、品味、体悟,参深悟透文章这样而不那样遣词造句、布局谋篇的奥妙;第三,教师要指导学生带着从课本中体悟到为文之道,再回到生活中去读课外书,读生活这本大书,对说话和写文章的门道加深体验和感悟;第四,教师要督导学生坚持摘录精彩的语句和语段,坚持写日记,随时写下自己的见闻,思考和感悟。

1997年9月,我被以引进人才的方式由内蒙调入资阳中学,新一轮更深层次的教改工作也便从这一届高一年级开始了。1997年9月至2000年7月,这三年,我是在怀疑与理解、困惑与进取、艰辛与幸福的交织中渡过的。说实在话,资阳中学在抓高考这一点上是更不含糊的,较我的原工作单位,更有过之而无不及,社会和家长对高考的关注程度也相当高。就语文教学环境而言,则更为不利,简直就是在数理化的夹缝中生存,学生可用来读书、看优秀影视节目的时间少得可怜,高三时几乎没有,而且学生也不重视语文,甚至还讨厌学语文。在这种环境中搞教改,其难度就可想而知了。如果一旦搞砸了,就很可能再也抬不起头来了。尽管如此,刚刚调入资阳中学的我,为了自己教文育人的信念,为了能用事实说明教改对育人的好处,也为了能证明一下教改与高考是可以双赢的,还是毅然选择了教改,而没有选择四平八稳地走老路。当时,我暗暗地嘱告自己:为了这些,牺牲点个人的声誉,遭到一些误解,甚至嘲讽,打击,也是值得的。教改之初,为了得到学生和家长的理解和支持,我通过开家长会,给家长的写信,办专题讲座,印发专题材料等形式向家长、学生反复、深入地讲我的语文教学思想以及措施和意义。我知道,只有得到家长和学生的理解和支持,我的教改才有可能获得成功。当然,也有个别家长、同学表示担心,我就约见他们个别交流,并表示要用事实说话。我的诚心,我的举措 ,我的坚忍不拔,终于感动了我的学和家长,得到了他们的大力支持和帮助。苍天不负我,三年后,我成功了,成功的标志就是学校和家长更看重的高考。2000年高考,我所带的两个班的高考平均分为106.7,居学校一,省市前列。张波同学语文高考得了137分,名列资阳地区第一。所教的两个班的语文平均成绩列学校之首,省市前列。与此同时,我迎来了更多的社会赞誉,好评如潮,一些家长还专门打听我下一轮该教哪个年级,好找关系安排孩子到我教的班。此时的我,已不是个人能决定教哪个年级、哪个班了。根据学校的实际以及一些家长的要求,2000年9月至2001年7月,我又被留在了高三年级,教两个班的语文课。这一届高三,我放得更开,因为,我已用事实证明了教改是有好效果的。这时,学校、班主任及广大家长也更理解、支持我了。这一届高三,我几乎全程在搞教改,主要标志有三点:一是全程要求学生写文摘和日记,与历史、文化、自然、社会、生活进行心灵对话;二是全程充分让学生自学,运用工具书和有关资料自行掌握语文知识、名句名篇、语言词汇;三是高考辅导依纲据点,精讲精练,以点带面,重专项过关,最大限度地减少重复性操作。值得一提的是,2000年10月初至12月底,我还在上海师范大学参加骨干教师国家级培训。依学生要求,三个月里没有找老师代课,完全由学生依照我拟好的学习提纲自学。当时曾引起争议,但事实却让一些持不同意见的人大跌眼镜——高考成绩再创佳绩。2001年高考我教的两个班的语文平均分分别为109.96和106.56,总平分仍居学校之首,列省市前茅,其中,平均分较高的那个班,及格率为100%,全班72人有63人语文单科总分超过了100分。冯亮和谭祥轲同学分别获得了135和136的高分。全校15个班,高考语文120分以上的同学约60人,而我所教的两个班竟占24名之多,约占40%。这一年的教学工作还被资阳市教育局评为一等奖。这时的我,在一些学生和家长的眼里,简直就是神奇人物了。有的说:“跟董老师学语文,就想文火炖肉,不知不觉的,就熟透了。”有的讲:“从来都没有想到,语文还可以这样学,当初怎么做了那么多傻事啊。”有的说:“董老师这才叫高素质教育的,学生的负担轻了,能力反倒强了。孩子能遇到董老师,真是他的造化。”有位教育界的家长这样评价我:“董老师的成功就在于他知道怎样去调动学生的积极性,就在于他用他的人格和学识影响了学生,就在于他通过教学活动让学生学会了怎样做人。”面对学生和家长的广泛好评,面对越来越响的社会声誉,我非但没有头脑发热,反而变得更冷静,更深沉了。因为,这几年里,尤其是2000年之后,我通过学习、研究和借鉴,深深地感到,应该对自己的教学作更深入、更系统、更科学的探究。这期间,我常常地梳理、总结自己,先后在《语文学刊》、《教书育人》、《语文教学通讯》、《四川教育》、《语文世界》、《语文天地》等刊物上发表了《语文教学中落实素质培养的着眼点》、《试谈语文学科落实素质教育的原则问题》、《明确三个层级,落实素质培养》、《语文课堂教学中的“三个互化”》、《改革语文教学的“三级跳”》、《阅读活动中的“前提预测”》、《闯过去,前面就是那个“天”》等论文,比较系统、明确地表达了对语文教学生活化的思考和认识。这期间,我常常在想:语文来源于生活,语文的外延与生活的外延相等。每篇课文都是作者在一定社会生活背景下写出来的,又都有着丰富的作品内生活。教师有自己的生活体验,学生同样也有。那么,能不能建立一个相对完整的语文教学体系,由教师引导、帮助学生走进作者的生活和作品的内生活,从而使学生能够更深刻地体悟文章遣词造句和布局谋篇所依据的生活情理呢?能不能通过这个体系保证学生视语文学习为自己生活的一部分,从而养成自觉学习语文的意识和习惯呢?能不能在这个体系的各环节上都渗入教文育人的思想,从而达到活动育人、行为育人、养成育人的效果呢?鉴于自己8年的思考和探索,我坚定地认为,这一切是完全可以实现的。于是,我开始构思自己的语文教学生活化体系,并期待着新一轮教学实验的开始。照应一下文题,这一部分就算作语文教学生活化的探索吧。

2001年9月起,学校安排我教新一届学生。也就是从此时起,我申请的雁江区级科研课题“语文教学生活化研究”也被批准立项了,一年后,又被批准立项为资阳市级科研课题。鉴于以前的经验积累以及我对语文教学生活化的深入思考,在这一轮的语文教改实践中,我将自己的语文教学理成积累生活化、阅读生活化、写作生活化三条主线,并通过这三条主线积极探寻语文教学生活化的规律和策略,又取得了既教文又育人的良好效果。下面,我就以这三条线为序介绍一下我的语文教学生活化体系,谈一谈我这一轮教改的实践和体会。

一、累生活化

古人云:“积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。”讲的就是学习要重视积累的道理。语文教学,在很大程度上讲,就是要教学生学会积累。教师要督导学生积累词汇、语句和素材,并自觉地使之生活化,在积累中养成良好习惯,学会做事做人。在教学实践中,我狠抓了以下三个环节。

1、  积累词汇

万丈高楼平地起,无论我们谈论什么道理,描绘什么情景,表达什么情感,都离不开

语言的基本词汇,都须找到最恰切的词汇,这是最基本的语文素养。积累词汇,不仅是小学和初中阶段的事,高中阶段也相当重要。高中阶段,学生更成熟,理解能力和自主意识也更强,这些因素对进行词汇积累也更有利。教学中,我让每个学生都准备《现代汉语大辞典》、《成语辞典》、《中学生文言文辞典》等工具书,学习和生活中若遇到不认识或不熟悉的字词随时向辞典请教,而且要象串铜钱一样,成串成片地理解、记忆。比如,要查“明日黄花”一词,我要求学生不要只查这一个词就完事,还要顺势把所有“明”字打头的词都看一看,尤其是那些不很熟悉但又常用的词,一定要加强理解和记忆。我常向学生讲:这是一件很有趣、也很有意义的事情,只要同学们坚持到底,天长日久,文字功底自然会厚实起来了。为了更彻底地落实这一要求,课本中的生字生词,我是从来不给学生解释的,只是引领他们画出来,而后给时间让学生利用课文注释和工具书自主整理、理解、消化。学生实在有困难,我才会帮他们一下。有时,我干脆这样讲,这些都不是一个高中语文教师应该做的事,请同学们不要问我这一类问题。这样一来,逼着学生自己想办法,时间一长习惯也就养成了。说实话,我们要的就是学生自主学习、独立做事的好习惯!总之,这个环节,我坚持的总原则是:要让学生明白,不认识、不熟悉字词就去查字典,这是他们自己的事,是一个学习者必须具备的起码的自觉和习惯,要生活化,就象饿了须吃饭一样。换个角度来看,对于初高中学生而言,这个环节也很重要,它既有利于夯实学生的语言文字的基本功,更有利于落实行为育人、养成教育,培养学生踏实做事、自立自强的精神品质。

2、  积累语句

积累语句,即积累精彩的语句或语段。所谓精彩的语句或语段,大致有两条标准:一是思想内容好,二是语言艺术好。杜甫讲:“读书破万卷,下笔如有神。”学生学语言,夯实语言文字的基本功固然相当重要,但语言文字本身并不等于语言。要想 “下笔如有神”,还必须要读万卷书,而且不光读文字之书,还要读生活之书。有人主张,学生写作文要出新,要有新的立意,要写别人没有说过的话。 我的主张是,学生首先要向他人和生活学习语言,而后才有可能讲好自己的话,写好自己的文章。教师要指导学生尽可能多地摘录、占有、消化他人文章中的精彩语句、语段,包括格言、谚语、歌词等等,进而化为自己的语言内存,变成自己的文化素养。在教学实践中,我要求每个学生都准备一个文摘本,专门用于摘录精彩语句和语段。为此,我向学生推荐优秀书刊,如《读者》、《青年文摘》、《大家文摘报》、《语文报》、《美文》、《名人名言录》以及一些中外名著、中学生读写杂志等,并要求学生相互关爱,彼此借阅。每周,我都为学生指定了专门的阅读时间,并要求学生将精彩的语句或语段标下来,而且每周还专门给一节课做这项作业,每次600~800字。每到这节课时,同学们就把已经做好标记的书刊拿出来亲笔抄录,那情景可真叫如饥似渴,奋笔疾书。可以毫不夸张地讲,做这项作业时同学们是最认真、最卖力气的,效果也最好。事实上,这项作业已经成了我的学生学习和生活中不可缺少的一件事。如果偶因特殊情况没有安排这节课,那是必须得及时补上的。下面,不妨引几段文摘来说明一下。

“所谓成功的人,并不一定非得是高官厚禄的人,并不一定非得是功成名就的人,并不一定非得是轰轰烈烈的人,并不一定非得是可歌可泣的人。因为,一个人能力有大小,机遇有好坏。所谓成功的人,对于绝大多数人而言,就是今天比昨天更智慧的人,今天比昨天更慈悲的人,今天比昨天更宽容的人,今天比昨天更懂得爱的人,今天比昨天更懂得美的人;也就是今天比昨天更进步一点,心灵和行为日趋高尚的人。”

“今天就是你搬来的一块砖,虽然朴素不足道,却垫起了你明天的一段高度。今天是一件披在身上的棉袄,虽然不够阔气,却能挡住寒气,使你明天不会感冒。今天是拧开水龙头冲出的清水,可以濯足,可以洗衣,可以变为香茶一杯。

……

然而我悟出,生活的内容,既不能寄托于未来,也不可埋怨于旧日。我们所有的生活,只发生于‘今天’。因而,今天永远是最美好的一天,也是惟一可以信赖的一天。如果没有今天,我们什么都没有了。今天即使是一个沮丧的日子,譬如阴雨连绵,诸事不逆,也是可庆幸的一天。因为这是你的‘今天’。

如果今天是好日子,更可加倍爱惜。原因在于它由过去的无数‘今天’积累过来。

今天划下你生命的一道刻痕,所以最好。”

仅看这两则文摘,我们就不难推想,如果一个学生长年累月、高度自觉地作这样高质量的文摘,势必会对他的思想、文化、人格、心理及语言修养产生极大的正向影响。我教的学生,就是这样做的,三年下来,每人平均要作10万字左右的文摘。这项作业不仅提高了学生的语言水平,更促进了他们的身心健康和人性发展。我认为,这样的作业既是学习、积累语言的过程,也是修养身心、提升境界的过程。我常这样想,假如我观念再解放一点,胆量再放大一点,工作再彻底一点,给学生完成这项作业的时间再充裕一点,那末,同学们一定会做得更好。

3、积累素材

写文章是需要素材的,不管是有感而发、心灵对话,还是举例、类比说理,都离不开素材。中学生积累素材一般有三条渠道:一是教科书,二是课外书,三是生活这本大书。我认为,积累绝不等于简单的累积,是必须要用心灵和生命来过滤的,是要深深地打上积累者生命的烙印的。通俗点讲,教科书、课外书也好,生活这本大书也罢,不管是来自哪里的人、事、情、理,都要用自己读的头脑过过筛子,用当代人的世界观、价值观和人生观来沟通、比照、评判,进行辩证的、多元的解读。只有这样,所积累的素材才会被铭刻于心,深深地融入自己的生命。正是在这种认识的支配下,在教学实践中,我采取以课文为例、以点带面、举一反三的指导策略,充分发掘课本中的典型人物和事件,引导学生进行逆向性、引申性、辐射性思辩,而后在运用这种思辨方法到课外书和生活这本大书中去抓取、积累更丰富的素材。例如,教《屈原列传》时,我提出了一个问题:我们应该怎样看待屈原的死?指导学生展开思辩、讨论。不少同学认为,屈原应该向司马迁那样忍辱负重地活下来,以图将来,或象陶渊明那样隐居起来,说不定还会写出更伟大的作品呢。还有学生认为,当代社会竞争非常激烈,如果一旦陷入矛盾的漩涡,想不开就去死,并美其名曰不肯同流合污,那就更是中屈原的毒非浅了。不难看出,同学们的这些观点明显不同于原作的思想主题,而是深入了同学们的独立思考,打上了鲜明的时代烙印。这就是同学们积极思辩、与古人进行心灵对话的结果。教学中,每遇到合适的课文,我都要引导学生进行类似的思辩、讨论,目的就在于培养学生个性化思辩能力以及运用这种思辨方法到课外书和生活这本大书中去抓取、认识、占有、积累素材的能力。比如,学《项链》一文时,我就设计过这样一些问题:玛蒂尔德的虚荣中有没有自尊?玛蒂尔德想过好生活、想出人头地的想法都错了吗?玛蒂尔德用十年的辛劳还清债务,这种行为中蕴含着什么样的品质?面对玛蒂尔德的诚信,我们该作何感想?学《杜十娘怒沉百宝箱》一文时,我又设计了这样一问题:为李甲那样的负心人去跳江,杜十娘死得值吗?从杜十娘的死,你想到了什么?有人可能会认为,这些问题与课文的主题以及教学参考书的要求根本没什么瓜葛,提出来讨论,除了浪费时间,还有什么用呢?我认为,这恰恰暴露了当前语文教学教文不育人、只重循规蹈矩地进行说教的弊端。这种思想和做法是桎梏学生性灵、阻碍学生发展的,是违背语文学习的本质规律的,是机械的语文教学观的体现。由此可见,素材的积累不是消极的、被动的、机械的,而是对历史、文化、思想、精神和生活的思辩、过滤、消化和吸收。只有实现这个意义上的积累素材生活化,学生才称得上是积极主动、独立自主、充满灵性、有发展潜能、有思想头脑、有创造品质的人。

二、阅读生活化

就中学生而言,阅读应是他们语文学习中的重头戏。夯实语言文字的功底,其目的是为了无障碍地阅读。读什么?读教科书,读课外书,读生活这本大书,而且要走进作者的生活和作品里的生活去读,要参照现实生活情理去读,要注入自己的生活和生命体验去读,要使这种阅读成为自己生活的一部分,成为加强自身修养,提升生命质量的一部分。在教学中,我着力抓了以下三个方面的工作。

1、在文本中体悟生活

引导学生去发现、体悟“文本”中的“生活”,我主要抓了两点,即宏观着意,微观着力。

所谓宏观着意,有两层意思,一是先从课文的背景、作者的创作主张以及写作动机入手,于学生一道着意探究课文产生的原因和写作目的等,为进一步探究作者为什么这样而不那样遣词造句,布局谋篇打下基础。对那些背景比较复杂、深厚的文章,则作更为深入的背景探究,使学生能够比较准确地预知课文的思想内容,如鲁迅的小说和杂文等。为了落实好这项工作,我坚持给学生打印教学参考书中相关背景资料部分,每学期人手一册,供学生课前自主备课之用。这一做法影响力越来越大,高二下学期后则全年级统一打印。所谓微观着力,即用生活的情理关照课文的遣词造句和布局谋篇,着力探究课文这样而不那样遣词造句、布局谋篇的根由,让学生牢牢实实地抓住课文的语言的表现形式,真真切切地感悟、领会作者这样而不那样遣词造句、布局谋篇所依据人情世理,充分发挥课文这个“例子”的作用。每一堂讲读课我都是从以下三个方面入手来引导学生进行微观探究的:

(1)引导、启发学生一字一句地认真品读、咀嚼、品味、感悟词的选择、锤炼和排序所依据的生活情理。

例如,“微风过处,送来缕缕清香”一句(朱自清《荷塘月色》),一个“送”字,再寻常不过了。但我却没有放过看似寻常的字,而是点拨学生:为什么作者不用更自然化的“吹”、“带”等词呢?经过讨论,大家认为,此时作者正满心愉悦地“受用这无边的荷香月色”呢,所以将“微风”拟人化了,用了个颇有人情味的“送”字。接着,我由此展开,启发学生进入生活领域:事实上,我们每个人不都有过这样的体验吗:心情好看什么都顺眼,都感到亲切;心情不佳时,看什么都恼人,所以才有“感时花溅故泪,恨别鸟惊心”(杜甫诗句)这样的诗句。再如,小说《药》里面的一段:“老栓还踌躇着;黑的人便抢过灯笼,一把扯下纸罩,裹了馒头,塞与老栓;一手抓过洋钱,捏一捏,转身去了。”这几句话中的“踌躇”、“抢”、“扯”、“裹”、“塞”、“抓”、“捏一捏”等词,教学时决不可放过,要启发、点拨学生人联系作品中人物的生活认真品味,让学生走入作品的生活,认真思考:老栓非常想得到人学馒头,但他为什还“踌躇”呢?他还担心什末?“抢”、“扯”、“裹”、“塞”、“抓”写出了黑的人怎样的内心?“捏一捏”又揭示黑的人怎样灵魂?我的教学实践证明:学生经过启发、点拨和认真思考,是完全可以回答好这样的问题的。下面就是我的学生对这几个问题的看法:老栓的“踌躇”,有恐惧,更又怕上当,怕白花钱等复杂心理,因为老栓一家并不宽裕,这一点前文写华大妈掏钱,把钱交给话老栓时已有所体现。“抢”、“扯”、“裹”、“塞”、“抓”写出了黑的人的蛮横、粗暴,“捏一捏”则揭示了他的贪婪。我常对学生讲:读文章是一定要用心,口到,眼到,手到,更要心到,要留心存意,文章中那些生动、形象、准确、凝练、传神的词,决不可放过,哪怕是很不起眼,尤其是那些非常规的用法的词语,更要倍加关注,回归生活,展开联想,深入地思考、探究,加深体验,真正领悟作者在用词上的良苦用心。

(2)依情据理坐实探究句子的选择、变形、衔接、排序等问题,启发学生去感受、思考、领悟。

遣词要依生活情理而遣,造句显然也当依生活情理而造。写文章最为关键的一环就是一句一句把话讲妥当,而这“妥当”的最根本的要求就是要入情入理。

例如,“让他一个人留在房里还不到两分钟……,便发现他在安乐椅上安静地睡着了——但已经是永远地睡着了”几句中(恩格斯《在马克思墓前的讲话》),教学中,我启发、点拨学生,让他们明白:画直线的句子不仅在补充强调马克思已经死了,更是一句讳语。恩斯格太尊敬、爱戴这位革命战友了,怎忍说出那个“死”字!我还联系生活实际,讲生活中不常须我们委婉、含蓄、避讳的场合,指导学生要善于根据不同的语言环境恰当地运用自己的语言。再如,“她一手提着竹篮,内有一个破碗,空的;一手拄着一支比她更长的竹竿,下端开了裂:她分明已纯乎是一个乞丐了”(鲁迅《祝福》)几句中,“空的”、“下端开了裂”本应分别是“碗”和“竹竿”的定语,但这里定语后置,句子变形,旨在突出祥林嫂的悲惨境遇和作品的思想主题。讲到这里时,我启发学生:那只破碗,为什么会是空的?那支竹竿,又为什么会下端开裂?祥林嫂是怎样讨饭的?鲁镇的人又是怎样对待她的?经我启发、点拨,学生回归到鲁镇人的生活,回到作者写这篇小说时的社会生活,用心灵去深入体验,得出了这样的结论:在封建礼教统治下的鲁镇人的眼里,祥林嫂已经成了个秽物,无论富人还是穷人都不愿意见到她,更不想施舍与她。这样的描写深刻揭示了祥林嫂的悲惨命运,也流露了作者对象林嫂的同情及对吃人的封建礼教的批判。小说中,作者不可能明确地讲出来,只能由教师启发、点拨学生去深入体验、感悟。又如,小说《项链》有这样一段:“她(玛蒂尔德)陶醉于自己的美貌胜过一切女宾,陶醉于成功的光荣,陶醉于人们对她的赞美和羡妒所形成的幸福的云雾里,陶醉于妇女们所认为最美满最甜蜜的胜利里。”这段排比句之所以这样排列,是因为作者要有己及他、由浅而深、由表象到本质、层层深入地揭示玛蒂尔德的内心世界。又如,剧本《茶馆》中刘麻子的两句台词:“一共多少块呢?说个数目!”本来刘麻子是在问老陈临大哥有多少现大洋,用一个疑问句就够了,可其后偏偏多了句“说个数目!”,可见刘麻子的急切,贪婪!文学作品是通过语言、动作、肖像、心理、环境等描写来刻画人物形象,揭示人物的思想性格的,教学中更要启发、点拨学生走入作者生活和作品的内生活,回归现实生活,调动自己的生活体验,依情据理地深入探究,充分体悟这种特殊语句的特殊表达效果。目前,我们的中学语文教学的致命的缺陷,就是对课文中那些活生生的句子塾视无睹,一些公开课、竞赛课、示范课等,热热闹闹,花花绿绿地搞了一阵子,就是在语言的门外乱转悠,无法激发起学生对语言的兴趣。我调查过学生,他们对语文课不感兴趣,主要原因是没有充分感悟到语言的字里行间所蕴含的生活情理。一句话,没有入门。试想让一个门外汉如何花精力去阅读,去感悟语言运用的奥妙,去摘录精彩语句和语段,那将是一件多末折磨人的事呀!可见,文章字里行间所蕴含的生活情理,光凭学生去感悟、思考还是远远不够的,还需要教师的引导、启发和点拨,还需要教师教。不仅课堂上这样教,我还结合散文、小说、议论文、说明文、应用文的教学实际为同学门办讲座,运用大量的实例,专门讲语言运用与生活情理的关系。如,《为了六十一个阶级弟兄》大量运用独词句、无主句之类的短句,与争分夺秒抢救阶级弟兄的作品内生活及作品主题是分不开的;《菏塘月色》语言舒缓,风格沉郁,与作者孤独、彷徨、无奈的心境是密切相关的;《鲁提辖拳打镇关西》泼墨如水,极力渲染鲁智深三拳之痛快淋漓,就是要写出为民除恶的那股痛快劲儿;《雷雨》“(鲁侍萍大哭,)这真是一群强盗!(走到周萍面前)你是萍,……凭——凭什末打我的儿子?”几句台词,利用“萍”的同音字,表现了鲁侍萍欲言又止,悲痛欲绝的复杂心情;《拿来主义》运用比喻论证,语言隐讳、辛辣,这应归因于当时的社会背景和作者战斗风格;《看云识天气》运用比喻说明,原因在于云是瞬息多变,姿态万千,不好说明其形态的;消息报道要有导语,先写一段概述性、整体介绍性的文字,是为了照顾那些因为忙来不及看全文的读者;当前,一句话新闻盛行,是为了满足快节奏下生活的人们的需要,等等。这些讲座,激发学生的学习兴趣,拓宽学生的语文视野,教会学生从作品、作者、读者、生活等维度感悟作品语言的本领。

(3)依情据理切实探究课文布局谋篇依据的生活情理。

课文的段落之所以有先有后,往往也是依据写作背景、写作意图和文章的主题来安排的。例如,《绿》这篇散文,先写梅雨亭、梅雨瀑,看似闲笔,实则衬托梅雨潭更神奇;《恰到好处》之所以先进类比论证,开篇写了一则“东家之子”的故事,则是为了吸引读者,使之愿意读下去,并易于接受作者的观点;《不要秘诀的秘诀》之所以先交待写原由,目的是为了突出写作的针对性,强调是在什么背景下写的;《琐忆》之所以没有严格按照“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”这一行文总纲的次序来写,就是为了突鲁迅先生关心、爱护青年,“俯首甘为孺子牛”的一面;《为了六十一个阶级弟兄》之所以用时间座小标题,就是为了显示分秒必争的紧迫感,突出争分夺秒、抢救阶级弟兄的主题;《一个好树种——泡桐》之所以每一段都按“特征——功用”的顺序来写,显然是为了更有条理,更节省笔墨。我们可以毫不夸张地讲,每篇课文都有其独特的结构形式,这是由不尽相同的作者个性、成文背景和写作意图等因素决定的。教学中,我们不能仅停留在理清文章层次的水准上,还要更进一步,引导、启发、点拨学生探究文章为什么这样布局谋篇的问题,使学生能真正通过自己的生活体验领悟到其中的奥妙。我的做法是,每教一篇讲读课文,都要围绕布局谋篇设计一些问题,引导学生回归到作者生活、作品生活和现实生活之中,结合自己的生活体验进行深入的探究。不及如此,还结合教学进度,给学生办专题讲座。 经过我的努力,同学们分析、理解文章结构的能力普遍提高,有时,仅根据一些议论文、说明文的题目就能猜测出文章的结构布局。如前面提到的《琐忆》、《一个好树种——泡桐》等。每堂讲读课我都精心设计,精心讲解,耐心启发、点拨,还辅以定期的遣词造句、布局谋篇方面的专题讲座,并为此写下了近百万字的教学笔记。也有人曾问过我为什末要这样做。我的回答很简单,就是为了让学生能喜欢语文,让他们在阅读这一环节就能深刻领悟到说话、写文章的门道!我的教学实践证明,这样做,既有利于培养学生驾驭文章的能力,更有利于提高学生文化素养和精神境界。

2、  到生活中验证文本

我常对同学们讲:语文是什末?语文就是空气,寻常看不见,但对有心人而言,却时刻感受得到。生活中到处都是语文,它时时处处赋予我们说话、写文章的智慧,就看你是否能发现了。人要扎裤带,文章要过渡;花要多培土施肥,文章要有铺垫;卖水果的要把大的、漂亮的摆到上面,说明事理时要由主到次地讲;风刮得有多大是不好说清楚的,可以写树被刮得怎样,这就叫侧面描写;山要起伏才有美景,文章也要讲究起伏;有比较才会有鉴别,文章要讲究对比、衬托;看人要听其言观其行,作文也要注意语言、细节、心理描写;央视的“焦点访谈”、“今日说法”“社会调查”等节目,看起来好像与文章无关,实际上每个节目都是一篇很好的文章;菊花傲霜,寒梅斗雪,这本是它们的天性,但人们却由它们的天性想到某种人的天性,想到某种高尚的人格;父母、师长、同学经常会有一些流露心曲的细节动作、表情,这就是细节描写的来源,我们要善于抓住它,要接人知情,待物会意,做生活的有心人,要有情有意、有滋有味地活着……。教学实践中,我主要抓了以下两个方面的工作。

(1)落实“读”的着眼点,“读”出生活中的“语文”来

让学生读出生活中的“文本”,即读出生活中的“语文”来,从生活的方方面面感受语文的存在,领悟到说话、写文章的门道。要做到这一点,前提是要充分利用学生在校时间,通过课堂授课和办专题讲座的形式来教会学生,这一点,前文已作了充分的说明,这里不再重复。这里要强调的是,仅仅教会学生还远远不够,还需要把语文课堂延伸到社会生活领域,让学生在更广阔的天地里体验、感悟和历练语文,养成语文意识,提高语文素质,提升文化品位和精神境界。教学中,我为同学们确定了以下一些着眼点:

①读时文、美文和同龄人的优秀作文,运用课内所学到的分析语言的方法去解剖“麻雀”;②看其他学科的教材,注意体会理科教材语言的周严性和文科教材语言的条理性;③看电影、电视剧,注意比较语言文学艺术和影视文学艺术的区别,并能够在影视画面中发现“文本”的影子;④看《焦点访谈》、《今日说法》、《社会经纬》之类的电视节目,注意领会学习主持人的“过渡”和“总结”艺术;⑤观察周围的人和事,并能够抓住动人的情景或场面进行描述,表达真情实感;⑥听演讲、报告和他人的讲话,注意“听出”观点和教材的关系、语言 情境和表达方式以及语言的表现力和感染力等;⑦听词曲皆优的歌曲,注意琢磨、吸收歌词中的生活情理,展开联想和想象,欣赏乐曲的艺术美并作鉴赏评价;q听各种各样的声音,并能充分调动联想和想象进行穷形尽相的描述。

(2)落实“写”的着力点,在习练中升华文本

有了“读”的着眼点还不够,更重要的是还要指导学生去联想、想象、思辩和感悟,并且还要将这些联想、想象、思辩和感悟写下来。在教学实践中,我着力抓了以下三个环节。我们督导学生养成“写”的习惯,并使之成为自己学习和生活不可缺少的一部分。

①抄读积累,释放求美之心。让每位同学准备一个文摘本,专门用于精彩语句和语段,包括俗语、谚语、格言、歌词等。每周抄读600 -800字,还可以结合课内所学和自己的体验、感悟加上简要的评语。

②思考练笔,释放求真之心。读了,看了,听了,自然会常常有感触的。有所感触就用心琢磨之,而后诉诸笔端,比照课内所悟得的依情据理驾驭语言文字的技法写成自己的文字,这应是最好的训练写作技能的形式。因此,我让每位同学都准备一个“随笔本”,每周拣自己感受最深的东西写一篇或几则周记,每次不少于800字(节假日也不间断),而且每周送交我检查、批阅一次。

③参加社会实践,释放求诚之心。中学生的社会实践机会还是比较多的。如搞研究性学习,进行社会调查,参观工厂、农村,军训,节假日购物、旅游等。围绕这些活动,我作过专题指导讲座,指导学生写活动体会、总结和专题报告。

通过文摘、日记等形式的长期坚持历练,同学们的语言、思想、道德、文化、心理等方面的修养普遍提高,尤其是高考,从实际得分的情况来看,我教的学生的作文得分普遍要高,主要表现为认识深、视野宽、写法新。文摘、日记这两项作业,还被同学们誉为“道德文化长跑”。

 

3、  重视个性化阅读

我们可以这样讲,每个学生都有自己的阅读兴趣,他们有权利根据自己的兴趣和爱好,在历史、文学、自然、体育、文艺、法制等领域选好自己的阅读方向,多读精品,用心思考并感悟,用心灵与作者及作品中的主人公对话,同时有意识地借鉴人家的艺术手法,为己所用。比如,有的同学喜欢读历史,如历史上的民族英雄、有作为的皇帝、改革家、科学家、发明家,甚至是有争议的历史人物;有的同学喜欢读当今世界的伟人和各种风云人物等;有的同学喜欢读自然、动物、科技领域的作品,还有同学喜欢读文学作品,等等。当然,也可能有个别同学的阅读兴趣更广泛一些。但因时间和精力有限,我们还是要鼓励学生在博的基础上专,根据每位学生的阅读兴趣指导他们进行个性化阅读,并努力做到生活化。这样做既有利于调动学生的阅读兴趣,促进学生的个性发展,也有利于开阔学生视野,提升学生的文化品位和精神境界。我的做法是,调查学生的阅读兴趣,建议学生选择好自己的阅读方向,要求每学期用日记或作文的形式写一到两篇读书笔记(或心得)或专题性研究先报告。这是一项硬性作业,每人每学期必须完成,分期中和期末两次交,以确保个性化阅读的开展及其目的的实现。不妨举一个例子,有位同学读《红楼梦》,对小说中贾府里林黛玉、薛宝钗、王熙凤、尤三姐、探春等一些女性很感兴趣,于是,查阅一些资料,研究她们的性格、个性、命运,以一个当代中学生的眼光与他们进行心灵的对话,并作出自己的理解和评判。他的理解可能还不够成熟,但毕竟是他自己独立的思考和认识。我们要强调的是,这样去做很重要,养成这样的习惯意义更重大。我们要的就是这个过程,培养的就是这样的习惯和素质。

 

三、写作生活化

关于写作生活化,前文在谈阅读生活化时已经谈到了如何落实“写”的着力点、重视个性化读写等问题,也应属于写作生活化问题,这里不再重复。下面,我主要从两个方面再就这个问题谈几点体会。

1、课堂作文生活化

时下我们在进行单元作文教学时,常常强调让学生去模仿课文的结构形式去写。我认为,这种“仿形”指导,对初学者而言,当然是必要的,但要想真正写好作文,还是应该在“仿理”上狠下功夫。所谓“仿理”,即仿课文作者遣词造句、布局谋篇的所依据的生活情理。有人说:天下文章一大抄,就看你会抄不会抄。这“会抄”,依我来看,指的就是比照课文作者所依据的情理来抄!熟悉唐诗宋词的人都明白,那所谓的“化典”、“化意”不就是在“抄”吗?从成文的情理的角度上讲,我们就应该鼓励学生这样大抄而特抄!说实话,中学生的作文水平不高,在很大程度上讲,就是因为我们没有教会他们这样去抄“理”化“意”。其实,只有这样,学生才有可能抄出文气,抄出灵气,抄出大气来!我的具体做法是:打破单元作文的常规,由低年级到高年级依照学生的生理和心理发展规律,定向定格,定序定量地布置课堂作文(一般不布置命题作文),让学生比照课文作者依情据理驾驭语言文字的技法去参悟,去操作,而且一篇作文要定向定格地多次修改,直至学生参深悟透,做得比较完美了,方再写下一篇文章。不求伤其十指,但求断其一指!这种完全为了参悟为文之道、练解剖术似的作文,美学期写三至次就足够了,更重要的还在于平时写日记、随笔、读书笔记和专题报告等。

2、培养三种意识

所谓培养三种意识,即培养对话意识、借鉴意识和创新意识。这三种意识的培养绝不是孤立进行的,而是要渗透于落实“写”的着力点、重视个性化阅读和课堂作文等教学活动的始终。把这个问题放到这里来谈,是为了强调其重要性。

所谓对话意识,就是把学生作文看作是一种对话的意识。这种意识下,学生作文就是学生与历史、文化、社会、时代、自然等进行对话,具体点讲,就是与历史人物、文学形象、动植物、时代人物,包括自己的父母、师长、亲友(哪怕是自己)进行心灵的对话。学生有感要发,有情要诉,有思想认识要表达,教师要指导他们抓住合适的契机,找一个合适的对象进行心灵的对话,抒发自己的情感,表达自己的思想认识,或书信或日记或访谈或随笔,文体形式多样,不一定非得都写成四平八稳的议论文。比如,给屈原写信,谈心灵的选择问题,采访玛蒂尔德,谈诚信问题等等。我的做法是,通过落实“写”的着力点和重视个性化阅读这两大教学环节着力培养学生的这种对话意识,并使他们具备较深厚的文化、生活积累和较深刻思想头脑,以胜任这种写作教学理念的要求。

所谓借鉴意识,就是要善于借鉴非常规作文的一些表现形式来写作文的意识。其实,生活中有很多不同于常规学生作文的表现形式,如电视节目的主持形式(包括实话实说、焦点访谈、新闻调查等)、网上交流的形式(包括网聊、网页、网评等)、应用文形式(包括合同书、起诉书、诊断书、会议记录、座谈记录、听课纪录等)、采访录形式、戏剧小品形式等等。这些形式,教师要指导学生去涉猎、熟悉、借鉴,直至会应用。我的做法是给学生办专题讲座,让学生了解这些非常规表现形式的基本样式和用法,通过专门的写作训练课进行训练,并展示优秀作文加以强化,鼓励学生大胆借鉴、创新。我常对学生讲,西红柿小不点儿惹人喜爱,樱桃要大个的才能卖个好价钱。人们已不太在意味道和营养如何了,人们关注的是形式的创新。近几年来,不少考场作文靠这样的创新得了高分或满分。从对学生高考负责的角度来看,我们也应该鼓励学生大胆去做,尤其是那些有这方面天赋的同学,更应该让他们的个性得到充分的发展。此外,更重要的是,这样做有利于培养学生处处留心、热爱生活的好习惯和敢于创新的好品质。

所谓创新意识,就是写作文时,在构思、文体和形式等方面要有出新意识。一篇文章,可以按常规模式来构思,也可以跳出常规的框子,是构思更新奇。比如,写关心环保方面的文章,可以进行常规构思,谈自己的感受和希望,也可以从某一濒危动物的角度来进行构思,让某一濒危动物写日记,写给人类的信,写给人类的起诉书,或请某几种濒危动物来座谈等等。文章的体裁也可以出新,可以写常规文体,也可以借鉴非常规形式,这一点前文已经谈了,不再多说。此外,文章的形式还可以出新,如加题记、前奏、小标题、结束语等等。只要不做作,不令人有多余之感,就尽可以去加花样。这就和装修房屋一样,只要不过分张扬,就肯定比不装修要强。教学中,我总是鼓励学生要敢于结合自己的作文内容加些花样,哪怕加得不合适,也要试着去加。我认为,这种不安分、好耍花样的做法恰恰很重要,很有利于培养学生求新、求异、求美的好品格。

以上就是语文教学生活化体系的介绍及最近三年教改情况的总结。三年来,我付出了不少,得到的却是更多的回报。概括点讲,领导更支持了;同事更理解了;高考更从容了;学生更欢迎了;家长更放心了;社会声誉更高了;各种荣誉也随之而来了。几年来,我先后被评为资阳市雁江区有突出贡献的中青年专业技术拔尖人才、资阳市首批学术和技术带头人、资阳市雁江区优秀创业人才,并成为四川省中小学特级教师后备人选、资阳市雁江区科技顾问团成员。2004年高考,我教的三个班学生语文平均成绩又名列学校榜首。2004级20班(促优班)人均117.3分;11班(普通班)人均113.2分;15班(普通班)人均110.7分。促优班成绩居同类班第一,普通班两个班平均成绩也居同类班第一。如果有人问我:三年来你最可心的收获是什末?我会毫不犹豫地告诉他,绝不是上面所说的成绩和荣誉。我最可心的收获是:我的学生会学语文了;我的学生有语文意识了;我的学生懂得终身学语文了;我的学生身心都得到发展了。鉴于此,我的学生高考成绩好,是瓜熟蒂落、水到渠成的事,没有什末可意外的,更没有什末好炫耀的。

最后,我再强调两点:第一,语文教学生活化教学体系中“生活”和“生活化”尤其特定得内涵;第二,语文教学生活化体系还不够成熟,尚需进一步研究、发展和完善。

体系中的“生活”特指作品内生活、作者生活、教师生活体验、学生生活体验、现实生活情理等。就其关系而言,教师通过自己的生活体验,联系现实生活情理引导学生调动其生活体验走进作品内生活合作者的生活,进而从作品、作者、读者、现实等维度更深刻地体验感悟作者为什末这样儿不那样遣词造句、布局谋篇的原由。 体系中“生活化”有两层含义:一是语文教学必须贴近生活,必须向生活开放;二是语文教学必须使学生养成语文意识,把语文学习当作自己生活的一部分,终身坚持学习。

当然,就目前来看,我对语文教学生活化的认识还不够深刻,实践也很不到位,整个体

系也很不完善。但这一体系的构建,对促进学生自主学习和身心健康有益,对我今后的教育教学研究工作有益,对推进素质教育改革有益,我一定会坚持不懈地搞下去,力争取得更大的突破。

成绩总属于过去时态,未来时态才是更精彩、更辉煌灿烂的,而这一切,还需要我去奋斗,去奉献,去创造。教育工作的灵魂即一个字——爱。有了它,教师就会时刻为学生的终身学生着想,为学生的发展着想,为学生的未来着想,为社会的文明与进步着想,为中华民族的伟大复兴着想,进而尽心尽力地去奋斗,去燃烧,去奉献。我的人生格言是:没有比脚更长的路,没有比人更高的山。

 

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